遊女小坂井町, 電話 の 売春婦 で -小坂井町, Japan

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全て 大橋保喜 本当に頭が下がります。 今後、ぼちぼちと色々読ませて頂きます。. コメント利用規約 に同意の上コメント投稿を行ってください。.

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「広報とよかわ」2016年8月号（特集）

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伊奈村立場茶屋跡に建つ芭蕉句碑 兎足神社を出て少し行くと、JR飯田線の踏切りを渡る。近くに見える駅は小坂井駅である。さらにまっすぐに進んでゆくと、左手に伊奈村立場茶屋　加藤家跡の説明板が立っている。 このあたりは吉田宿と御油宿の中間にあたり、立場茶屋が設けられたので、茶屋の地名ができた。茶屋のうち格式の高い加藤家では、「良香散」という腹薬が売られ有名だった。俳人烏巣はこの加藤家の生まれで京都で医者をしていたが、芭蕉と親交があった。その縁で、ここには芭蕉と烏巣の句碑が並んで建てられている。 芭蕉句碑には、『 三州烏巣に逢ひ給ひて　かくさぬぞ宿は菜汁に唐からし 　 翁 』の句が、横の烏巣の句碑には、『もゝの花さかひしまらぬかきね哉　烏巣』の句がそれぞれ刻まれている。.

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全て 大橋保喜 本当に頭が下がります。 今後、ぼちぼちと色々読ませて頂きます。. 小坂井町、「子だが橋」と兎足（うたり）神社 聖眼寺を出たあと、東海道は北西に向かってまっすぐに進んでゆく。しばらくするとまた大きな川を渡るが、これは豊川放水路である。この川に架かる高橋の少し先に、昭和三十八年に立てられた「子だが橋」の碑がある。これは、少し先の兎足神社の人身御供に因むものである。 今から一千年前、春の大祭の初日にはじめてここを通った若い女性を兎足神社に生贄として供えるという慣習があった。その日、村の男が生贄を捕らえる係りである「贄狩」に奉仕していると、その前を故郷の祭礼と父母に会える楽しみを胸に秘めて若い女性が足早に橋を渡ってくる。それを見れば、なんとわが子である。いったん躊躇はしたものの、神の威光には勝てないと、「子だがやむを得ん」といってついに生贄として神に奉った。それから、この橋を「子だが橋」と呼ぶようになったということである。 兎足神社は、そこから５００ｍくらい先にある大きな神社である。この神社の境内に「兎足神社と徐福伝説」という説明板があり、人身御供の慣習とも関連して興味深かったので、簡単に記しておこう。 兎足神社と徐福伝説 （説明板より抜粋） 今から二千二百年ほど前、秦の始皇帝は不老不死の霊薬を探すために徐福という人を蓬莱に遣わした。徐福は三千人もの人々を連れて蓬莱の島に渡った。その後の徐福の動向は分かっていないのだが、わが国には徐福一行の渡来地といわれている所が二十余箇所もある。そのうちの一つが、この兎足神社のある小坂井町である。それは兎足神社にかかわる次のような伝説による。 １．熊野に渡来した徐福一行はこの地方にも移り住み、その子孫が秦氏を名のっている。 ２．兎足神社の創設者は秦氏とも言われている。 ３．兎足神社には、昔から中国的な生贄神事が行われている。. 薬師堂 ヤクシドウ.

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